В субботу на XIV Сибирском фестивале национальных культур по площади перед ДК в национальных костюмах шли представители немецкого, таджикского, казахского, армянского, цыганского, эвенского, белорусского, украинского и русского народов.

Гостей праздника приветствовали глава района С. В. Евстифеев, председатель Совета депутатов района А. Н. Нарушевич и глава р.п. Мошково Н. С. Лебедев.

Фестиваль проходил под девизом «К единству через культуру». Лучше не скажешь! У всех у нас одна голова, две руки и две ноги - мы похожи! А то что у нас есть национальные различия в культуре, в костюмах, в блюдах – это-то и интересно, это небольшое отличие и привлекает нас, мы дружим!

Казахи установили на площади настоящую юрту, любознательных заглянуть внутрь в этот день было много. В юрте всех ждали вкусные угощения: самса, манты…

Недалеко от юрты установили палатку немцы (Новомошковский сельсовет). Мужчины в шортах и жилетках, женщины в пышных юбочках и воздушных кофточках были такими красивыми, что глаз не отвести. Трудно представить немецкое традиционное угощение без пива. Они даже суп из пива варят! Пританцовывая, мужчины завлекали всех бокалами с пивом и аппетитными жареными колбасками.

Рядом стояла палатка русских (Станционно-Ояшинский сельсовет). Там привечали всех не только задорными частушками, но и блинчиками с пылу- жару, холодцом, икрой и хлебом-солью. Тут же они варили и уху, все, кто её попробовал, оценили по достоинству.

Таджикская кухня: без плова – никуда (Кайлинский сельсовет). Гульчахрат Амырдиновна Шарипова из Кайлов рассказала нам, что только плова у них в Таджикистане 60 рецептов! Она же приготовила классический – из баранины. Я с детства люблю плов, могу его есть три раза в день и хоть каждый день, поэтому устоять перед огромной тарелкой с пловом не смогла. Съела все до последней крошки. Причем сидя на полу, по таджикскому этикету, за низеньким столом. А еще меня пытались здесь накормить шурпой, рецептов которой аж 15. Но шурпу, к сожалению, я смогла после плова лишь созерцать. А вот от травяного чая не отказалась. Заодно Гульчахрат Амырдиновна поделилась рецептиком халвы.

-Надо взять килограмм муки, килограмм сахара и обжарить на сковороде до золотистого цвета, потом добавить бутылку подсолнечного масла и эту смесь жарить на медленном огне четыре часа, - сказала она.

Халву я тоже, к сожалению не смогла попробовать, зато дочке моей понравилось, как и чебуреки, которые заботливая Гуля ( так зовут женщину в селе) для неё передала.

Яркие юбки веселых и бесшабашных цыганок летали вокруг их тонких станов. Они не только веселили публику песнями и танцами (Сарапульский сельсовет), но даже «коня» с собой на праздник привели. Какой цыган без коня? А пока шустрые цыганки старались погадать гостям, их «барое» угощал гостей, чем бог послал: лепешками, мясом и бутербродами.

Ирочке Глушковой пять лет. Ей, ух, как надоела «кочевая жизнь», но куда деваться, если твой прапрапрадед был цыганом.

-Она у нас родилась смуглой, и волосы были темные, а сейчас вот посветлела, - рассказывает её мама Надежда. 

 Иглу эскимосов стояло рядом (Мошковское муниципальное образование). Честно, когда смотрела на этот снежный дом, внутрь заходить не хотелось, итак перемерзла, но волшебное слово «строганина» из уст главного эскимоса Владимира Константиновича Колганова прозвучало так вкусно, что не удержалась. Строганинка просто таяла во рту.

К слову, когда группа эскимосов ступила на площадь, вначале была тишина, потому что народ сразу не узнал, кто идет, а потом, когда узнали Владимира Константиновича и его девчат, раздался такой гром аплодисментов. Это же надо было так перевоплотиться: костюмы, немного грима и артистизм сделали свое дело.

Широкоярский и Дубровинского сельсоветы, творческий коллектив из Барлакского сельсовета представляли русских.

Девчата из Широкого Яра установили плетень рядом со своей палаткой, внутри развешали вышивки и постелили половики. Убранство, как в русской избе. Угощали гостей они пирогами, сырниками и прочими вкусностями.

Дубровинцы на стенах в своей «избе» повесили иконы, живопись (Д. Сапронов) и мастерские работы резьбы по дереву (С.Некрасов). Кашпо в стиле макраме добавляло в доме уюта (Е. Молоствова). А поделки из бересты (В. Большакова) привлекали внимание издалека. На столе стояли пельмени, гречневая каша в котелке, пыхтела картошечка в чугунке, рядом малосольные огурчики к ней и квас. Так все аппетитно!

Барлакцы украсили свое жилье платками, поставили прялку – вот вам и русский быт! С гармошкой, бубном и веселыми песнями встречали они всех, кто подходил к их палатке. Без угощений и здесь не обошлось!

Казаки и казачки привлекали к себе внимание шутками и прибаутками (Ташаринский сельсовет). Они не только на большой сцене успевали выступить, но и гостей привечать. Их стол просто ломился от закусок. Здесь можно было согреться и горячим чаем.

Три поросенка и Карлсон (Балтинский сельсовет) угощали всех сказочной кухней: молодильными яблочками, жареной щукой, которая, несмотря на съедобность, исполняла все желания, пирогами с капустой и курником. 

А между тем праздник набирал обороты. Концерт привлекал яркими выступлениями. Вот запела девушка на армянском языке. Я сразу поспешила к мошковчанке Эрмине Геворгян.

-Эля, переведи, о чем она поет?

Оказалось , что песня была о любви. Покорил всех и армянский мальчуган. Ему от силы лет семь - восемь, но он так эмоционально танцевал, что ему то и дело кричали «Бис!» и «Браво!»

Белорусы из Смоленского ДК пели и танцевали задорней некуда, им аплодировала вся площадь. Казаки из Ташаринского ДК «Обь» так зажгли, что никто не мог устоять на месте, все в пляс пошли. 

Я жалела, что не могла клонироваться, мне одновременно хотелось смотреть концерт и быть возле каждой палатки, потому что там постоянно менялось действо, что-то пеклось и варилось! 

Когда я решила повторно обойти все палатки, то с удивлением обнаружила, что все блюда в палатках перепутаны, народ делился и передавал их друг другу. И еще. Если в начале праздника каждый находился в своей палатке, то позже – все перемешалось, народ пошел по гостям! Что еще раз говорит о том, как мы дружны, как готовы поддержать друг друга в беде и в радости!

 На площади мне встретилась В. Г. Антонова:

-Какой замечательный праздник. Мы с внуком были дома, услышали музыку и пришли!- сказала она.

 Г.Н. Каменских её поддержала:

- Такой отличный концерт, и вообще вся организация, что у меня слов просто нет! Это нечто!

Марина Евгеньева